LANDASAN FILOSOFIS, STRUKTUR NORMATIF, DAN PLURALISME SISTEM HUKUM POSITIF INDONESIA: SEBUAH PENGANTAR AKADEMIK

Authors

  • Aisyah Aldina Universitas Islam Sumatera Utara
  • Azwin Raynaldy Sinaga Universitas Islam Sumatera Utara
  • Cristiano Soeharto Hutauruk Universitas Islam Sumatera Utara
  • Raja Abdila Siregar Universitas Islam Sumatera Utara
  • Regi Pramesty Sariman Putri Universitas Islam Sumatera Utara
  • Panca Sarjana Putra Universitas Islam Sumatera Utara

DOI:

https://doi.org/10.61722/jipm.v3i6.1690

Keywords:

philosophical foundations, normative structure, legal pluralism, positive legal system, Pancasila.

Abstract

This article provides a comprehensive examination of the philosophical foundations, normative structure, and pluralistic characteristics of Indonesia’s positive legal system. It begins with the premise that Indonesian law does not originate from a single source but is instead a historical synthesis of multiple legal traditions, including customary (adat) law, Islamic law, and Western civil law. Philosophically, the Indonesian legal system is grounded in the values of Pancasila, which emphasize moral balance, social justice, and humanity. At the structural level, the legal system establishes a systematic hierarchy of norms as reflected in statutory regulations and Constitutional Court rulings. This article also highlights legal pluralism as a sociological reality that shapes legal practices at both local and national levels, including the challenges of harmonizing diverse legal regimes. Using a descriptive-analytical approach, the article aims to offer an academic introduction to understanding Indonesia’s legal framework as a dynamic and multifaceted system.

References

Alwan, M. F. (2025). PENEGAKAN HUKUM TATA NEGARA DALAM MENJAGA STABILITAS KONSTITUSIONAL DI INDONESIA: ANTARA IDEALITAS DAN REALITAS. In Jurnal Multilingual (Vol. 5, Issue 1).

Atang Hermawan Usman. (2014). KESADARAN HUKUM MASYARAKAT DAN PEMERINTAH SEBAGAI FAKTOR TEGAKNYA NEGARA HUKUM DI INDONESIA. Jurnal Wawasan Hukum, 30(1).

Bayu Dwi Anggono. (2018). TERTIB JENIS, HIERARKI, DAN MATERI MUATAN PERATURAN PERUNDANG-UNDANGAN: PERMASALAHAN DAN SOLUSINYA. Masalah - Masalah Hukum, 47(1), 9.

Djauzie, M. Z. (2025). PANCASILA SEBAGAI GRUNDNORM MENURUT TEORI HUKUM MURNI HANS KELSEN DAN TEORI HUKUM RESPONSIF OLEH PHILIPPE NONET DAN PHILIP SELZNICK. Jurnal Hukum To-Ra : Hukum Untuk Mengatur Dan Melindungi Masyarakat, 11(1). https://doi.org/10.55809/tora.v11i1.456

Fradhana Putra Disantara. (2021). Konsep Pluralisme Hukum Khas Indonesia Sebagai Strategi Menghadapi Era Modernisasi Hukum. Jurnal Al-Adalah : Jurnal Hukum dan Politik Islam, 6(1), 36.

Hidayah, A. N., Zahwa Habiba, F., Ulfiyati, N., Ma’arif, S., & Putri, S. M. (2025). PERAN MAHKAMAH KONSTITUSI DALAM PENEGAKAN HUKUM TATANEGARA DI INDONESIA. Jurnal Lentera Ilmu (JLI) Maret, 1(1), 31–37. https://doi.org/10.59971/li

Imam Subechi. (2012). Mewujudkan Negara Hukum Indonesia.

Karyudi, B. M., & Firdausiah, N. (2024). IMPLEMENTASI SUPREMASI HUKUM DALAM PENEGAKAN HUKUM DI INDONESIA. In Universitas Moch. Sroedji Jember (Vol. 1, Issue 2). https://ejournal.umsj.ac.id/index.php/lel/index

Khairu Mamnun, M., & Iqlima Viutari, A. (2025). PENGUATAN HUKUM ADAT DALAM POLITIK HUKUM NASIONAL (Integrasi untuk Penguatan Pluralisme Hukum). Tanjungpura Law Journal |, 9, 197–219. https://doi.org/10.26418/tlj.v9i2.92745

Maria Farida Indrati, S. (2021). Konstitusi dan Konstitusionalisme.

Romli, D., Surahmi, M., Dewi Saputra, C., Aritama, R., Martindo Merta, M., Husin, Z., & Nurlani, M. (n.d.). Penyuluhan Hukum Pancasila Sebagai Grundnorm Hukum Pada Masa Penerimaan Anggota Baru (MAPABA) Pergerakan Mahasiswa Islam Indonesia Tahun 2022.

Saharuddin Daming. (2016). PELUANG DAN TANTANGAN PERWUJUDAN SISTEM PERADILAN YANG BERSIH DAN BERKUALITAS. YUSTISI, 3(2).

Sarip. (2019). TRIADIC DISPUTE RESOLUTION DUAL YURIDICTION LEMBAGA YUDIKATIF INDONESIA (Vol. 5, Issue 1).

Satory, A., Pardomuan, H., &  S. (2020). PALAR (Pakuan Law Review) PROBLEMATIKA KEDUDUKAN DAN PENGUJIAN PERATURAN MAHKAMAH AGUNG SECARA MATERIIL SEBAGAI PERATURAN PERUNDANG-UNDANGAN. https://journal.unpak.ac.id/index.php/palar

Sunarjo. (2014). PERADILAN SEBAGAI PILAR NEGARA HUKUM DALAM PERSPEKTIF PANCASILA. www.jchunmer.wordpress.com

Susanti, B. (n.d.). HUKUM DAN IDENTITAS KEBANGSAAN.

Suryanto, Metode Penelitian: Hukum Pengantar Penelitian Normatif, Empris Dan Gabungan, Jawa Timur: Unigres Press, 2023

Winardi. (2020). Eksistensi dan Kedudukan Hukum Adat Dalam Pergumulan Politik Hukum Nasional. Widya Yuridika: Jurnal Hukum, 3.

Yonas Bo, F. (n.d.). PERANAN MAHKAMAH KONSTITUSI DALAM MENJAGA TEGAKNYA CITA HUKUM (RECHTS IDEE) PANCASILA DALAM BERNEGARA. https://doi.org/10.21776/ub.arenahukum.2020.01301.6

Yulia. (2016). Buku Ajar Hukum Adat. Unimal Press.

Downloads

Published

2025-12-02

How to Cite

Aisyah Aldina, Azwin Raynaldy Sinaga, Cristiano Soeharto Hutauruk, Raja Abdila Siregar, Regi Pramesty Sariman Putri, & Panca Sarjana Putra. (2025). LANDASAN FILOSOFIS, STRUKTUR NORMATIF, DAN PLURALISME SISTEM HUKUM POSITIF INDONESIA: SEBUAH PENGANTAR AKADEMIK. JURNAL ILMIAH PENELITIAN MAHASISWA, 3(6), 574–582. https://doi.org/10.61722/jipm.v3i6.1690

Issue

Section

##section.default.title##