KRITIK MATAN HADIS: ANTARA RASIONALITAS, KONTEKS SOSIAL DAN NILAI UNIVERSAL ISLAM

Authors

  • Qamaruzzaman UIN Alauddin Makassar
  • Melisrawati UIN Alauddin Makassar
  • Tasbih UIN Alauddin Makassar
  • Tasbih UIN Alauddin Makassar

DOI:

https://doi.org/10.61722/jipm.v4i1.2040

Keywords:

Kritik matan hadis; Rasionalitas; Konteks sosial; Nilai universal Islam; Hadis problematik

Abstract

Jurnal ini mengkaji kritik matan hadis sebagai pendekatan metodologis yang penting dalam menilai kesahihan hadis secara komprehensif, tidak hanya dari aspek sanad tetapi juga dari sisi substansi teks. Fokus kajian diarahkan pada integrasi rasionalitas, konteks sosial-historis, dan nilai-nilai universal Islam dalam memahami hadis-hadis yang dinilai problematik di era kontemporer. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif-deskriptif dengan metode studi pustaka terhadap karya-karya ulama klasik dan kontemporer, seperti Ibn al-Qayyim al-Jauziyyah, al-Shatibi, Yusuf al-Qaradawi, dan Jasser Auda. Hasil kajian menunjukkan bahwa kritik matan memiliki peran strategis dalam mencegah distorsi pemahaman hadis akibat pembacaan literal dan ahistoris, serta dalam menanggapi isu-isu aktual seperti gender dan politik. Melalui analisis kritik matan, hadis-hadis kontroversial dapat dipahami secara lebih proporsional dan kontekstual tanpa mengabaikan prinsip kesahihan ilmiah dan otoritas normatif Islam. Artikel ini menegaskan bahwa integrasi kritik sanad dan kritik matan merupakan keniscayaan dalam studi hadis kontemporer guna menjaga relevansi hadis sebagai sumber ajaran yang berorientasi pada keadilan, kemaslahatan, dan nilai-nilai universal Islam

References

Afwadzi, B. (2017). Kritik Hadis Dalam Perspektif Sejarawan. Mutawatir: Jurnal Keilmuan Tafsir Hadith, 7(1).

Akbar, N., & Ali, M. (2025). HADIS SAHIH, HASAN, DAIF DAN MAUDU’. MAHAD ALY JOURNAL OF ISLAMIC STUDIES. https://doi.org/10.63398/befn1d95

Al-Bukhārī, M. ibn I. A. A. (2001). Ṣaḥīḥ Bukhārī. Dār Ṭaūq al-Najāh.

Al-Hakim, A. ‘Abdillah al-H. M. bin ‘Abdillah bin M. bin H. bin N. bin. (1990). al-Mustadrak ‘ala al-Sahihain (Cet.1). Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah.

Alvida, A., & Shilviana, K. (2020). KRITIK MATAN DAN URGENSINYA DALAM PEMBELAJARAN HADIS: 3, 1–28. https://doi.org/10.32505/al-bukhari.v3i1.1485

Derajat, A. Z. (2021). Criticism of Sanad and Matan Perspective of Muhammad Syuhudi Ismail in Understanding The Hadith of Fasting Sunnah Rajab. Al-Bukhari : Jurnal Ilmu Hadis. https://doi.org/10.32505/al-bukhari.v4i2.2376

Dozan, W., & Zuliyadain, Z. (2022). MATAN HADIS CRITICISM METHODOLOGY Comparative Analysis between Muhammad Syuhudi Ismail and Muḥammad Al-Gazāliy. HUNAFA: Jurnal Studia Islamika. https://doi.org/10.24239/jsi.v19i1.656.120-140

Hairul, H. (2016). Metodologi Kritik Matan Hadis Menurut al-Adlabi dari Teori ke Aplikasi. 13, 29. https://doi.org/10.18592/jiu.v13i1.701

Handayani, Y., & Hadi, M. N. (2020). Interpretasi Progresif Hadis-Hadis Tema Perempuan: Studi Aplikasi Teori Qira’ah Mubadalah. 4, 157–176. https://doi.org/10.30983/humanisme.v4i2.3462

Haq, S. Z., & Salahudin, A. (2022). Moderasi ‘di atas’ Tekstualisme-Kontekstualisme: Metodologi Pemahaman Sunnah Yusuf al-Qaradhawi. AL QUDS : Jurnal Studi Alquran Dan Hadis. https://doi.org/10.29240/alquds.v6i3.4057

Maihula, J., & Abdulkadir, M. M. (2022). In-depth Analysis on the Methodology of Sanad and MatanCriticisms: The Perspective of Hadith Scholars. IAR Journal of Humanities and Social Science. https://doi.org/10.47310/iarjhss.2022.v03i01.008

Musyafiq, A. (2020). Coherence Method in Matan Criticism. ESENSIA: Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin. https://doi.org/10.14421/esensia.v20i1.1741

Muttaqin, N., Budianto, L., Najmi, N., Sari, E. D., Handoyo, E., & Mughni, A. S. (2023). SANAD AND MATAN CRITICISM IN THE FRAMEWORK OF HADITH STUDIES. JIEBAR : Journal of Islamic Education: Basic and Applied Research. https://doi.org/10.33853/jiebar.v4i1.531

N., R. (2022). OTORITAS HADIS AHAD DAN KRITERIA KESHAHIHANNYA PERSPEKTIF MUHAMMAD AL-GHAZALI DALAM KITAB AL-SUNNAH Al-AL-NABAWIYYAH BAIN AHL AL-FIQH WA AHL AL-ḤADĪṠ. Jurnal Studi Islam. https://doi.org/10.33477/jsi.v10i1.2149

Novera, M., & A’yun, V. Q. (2024). KRITIK SANAD DAN MATAN. DIRAYAH : Jurnal Ilmu Hadis. https://doi.org/10.62359/dirayah.v4i2.266

Qomarullah, M. (2018). Metode Kritik Matan Hadis Muhammad Ṫāhir Al-Jawābī dalam Kitab: Juhūd al-Muḥaddiṡīn Fī Naqd Matan al-Ḥadīṡ an-Nabawī asy-Syarīf. AL QUDS : Jurnal Studi Alquran Dan Hadis. https://doi.org/10.29240/alquds.v2i1.390

Qomarullah, M. (2022). Metode Kritik Matan Hadis Dengan Pendekatan Alquran Dalam Kaidah Ilmu Naqd Al-Matan. AL QUDS : Jurnal Studi Alquran Dan Hadis. https://doi.org/10.29240/alquds.v6i3.4041

R, R. N., Yunita, M., & Ali, M. (2025). METODE KRITIK SANAD DAN MATAN HADIS. MAHAD ALY JOURNAL OF ISLAMIC STUDIES. https://doi.org/10.63398/pj6gjx91

Wang, X. (2024). Principles of Validity in Interpretation: On Hirsch’s Method of in Defense of the Author’s Intent. Studies in Linguistics and Literature. https://doi.org/10.22158/sll.v9n1p51

Yusuf, W. F., Husaini, H., Zuhri, Aly, M., Kediri, L., Islam, I., Kediri, N., Kunci, K., Quraisy, K., Sosio-Historis, H., Fatoni, W., Hilmi, Y., Zuhri, H., Hadis, T., Khaldun, M. M. I., & Khaldun, I. (2023). TELAAH HADIS KEPEMIMPINAN QURAISY MELALUI PENDEKATAN SOSIO-HISTORIS. Al-Shamela : Journal of Quranic and Hadith Studies. https://doi.org/10.61994/alshamela.v1i2.182

Downloads

Published

2026-01-01

How to Cite

Qamaruzzaman, Melisrawati, Tasbih, & Tasbih. (2026). KRITIK MATAN HADIS: ANTARA RASIONALITAS, KONTEKS SOSIAL DAN NILAI UNIVERSAL ISLAM. JURNAL ILMIAH PENELITIAN MAHASISWA, 4(1), 1134–1142. https://doi.org/10.61722/jipm.v4i1.2040

Issue

Section

##section.default.title##